Pagini bizare – rezumat

de

în

Ismail și Turnavitu deschid volumul lui Urmuz, surprinzând cititorul cu descrierea lor detaliată și misterioasă. Ismail, compus din ochi, favoriți și rochie, nu este nici om, nici plantă, nici animal, fiind crescut în Grădina Botanică și apoi fabricat chimic. Locuiește într-un borcan situat în podul locuinței tatălui său, protejat de pericolele exterioare.

Turnavitu, pe de altă parte, este un personaj ciudat, cu obiceiuri neplăcute, care ajunge în viața politică după sătul de mediul cafenelelor murdare. Prietenul lui Ismail, îl angajează pe Turnavitu pentru niște servicii minore, dar acesta se îmbolnăvește și se sinucide, răzbunându-se pe angajatorul său.

Algazy și Grummer sunt descriși ca doi bărbați ciudați, care se ocupă cu adunatul de lucruri vechi și mâncatul acestora, până când se luptă unul cu celălalt, ajungând să se mănânce reciproc.

Cotadi și Dragomir sunt prezenți în altă poveste, cu Cotadi care își provoacă clienții la bătaie și Dragomir care își ajută prietenul în aceste provocări. După moartea lui Cotadi, acesta își dorește să fie îngropat împreună cu Dragomir, pentru a-i moșteni terenul.

Debutul schiței „După furtună” prezintă un protagonist neidentificat care este deranjat de trei drumeți și apoi înoată în lac pentru a scăpa de ei. Emil Gayk, un alt personaj bizar, este implicat politic și se confruntă cu probleme în viața sa personală.

Fuchs, un alt personaj creat de Urmuz, se naște din urechea bunicii sale și devine un personaj alegoric, implicat într-o poveste cu zeița Venus și Cupidon. Pâlnia și Stamate, precum și Plecarea în străinătate, sunt alte două povești care prezintă personaje ciudate și întâmplări bizare.

Puțină metafizică și astronomie aduce în prim plan o discuție despre existența unei forțe inițiale care a determinat facerea lumii și a Universului. Cronicarii, prezentând o fabulă, sunt critici la adresa clasei politice și a sistemului electoral.

Aceste povestiri, cu personaje bizare și întâmplări ciudate, oferă o perspectivă unică asupra lumii și a relațiilor umane, adesea fiind o critică la adresa societății și a sistemului politic.